5. 心裡多一點別人

5. 心裡多一點別人

~建立聖殿中的窗子~

路加10：27 (馬22:37-40)；使徒2：44-47 ；          腓2 : 4-7 ；羅15:1

一、 個人主義興起的世代：

1). 個人主義(自我為中心)的興起：

A.    笛卡兒有名的「COGITO我思故我在」，生命的覺醒。

B.    美國最大的文化特色是「強烈的個人主義」，把「個人主義(藍波精神)」看作一種近乎完美的品德，它代表創造性、開拓性、積極進取精神，以及不向權威屈服的自傲。常以此自豪感，認為它是美國文明獨特、最吸引人的地方。

C.    歐美個人主義的缺點，也就是「極端個人主義」或「超個人主義」的缺陷，…過於強調個人的權利。

2). 個人主義的危機：

A.    利己主義！過度「以自我為中心」。

a.  只在乎自己的感受，不在乎他人。只要我喜歡，有什麼不可以?

b.  「物化」的人生觀(膚淺的世代)：寧願購買昂貴的奢侈品，卻不願意依賴累積智慧的煩躁過程。「我與它I-It」而非「我與你 I-Thou」。「To Be(是) or To Have(擁有)?」

B.    今日社會現象的省思：婚姻、價值觀、道德觀。衝擊?扭曲?

3).  排除極端個人主義：兼具大我與小我的團契(p.151)，鼓勵有益的交談。有「對話」才有「共識」，有共識才有「規範」。

二、 一種神聖的眼光：敞開聖殿的窗戶、讓真神的光芒照射心靈的聖殿

1).  新的看見：耶穌的教導、初代教會的精神、保羅的勸勉(基督徒的品格)

2).  仁慈與體貼：心中只有自己的人，無法成為真正的基督徒!

三、 僕人與肢體(共同體的操練)：

林前12：25  …總要肢體彼此相顧。 26 若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。 27 你們就是基督的身子，並且各自作肢體。

1). 在「團體生活中」學習共融：使徒2：44-47；

2).  營造生命的共同體Koinonia—Communion(共融)—方舟團契

3).  投入團契，穩固聖殿：靜默(不發牢騷)、順服、謙卑、服事、體貼

4).  為生活建立一個神聖的禮儀(禮拜儀式)：洗腳的儀式、聖餐與愛餐、服事弱勢者(Serve people as serve God)

5).  接納他人、不論貧富：真愛、仁慈、體貼